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二、园林艺术
(一)园林及其分类
园林是指利用自然因素和人文因素创造的景观，它利用技术和艺术，凭借山水、花木、建筑等组合成为实体形象。园林在广义上是建筑的一种类型。
园林艺术的类型，从世界范围看主要有三种，即欧洲园林、阿拉伯园林和东方园林。
从广义来讲，园林艺术也是建筑艺术中的一种类型，但由于园林艺术更注重观赏性，并且通过撷取自然美的精华，将自然美与建筑美融合在一起，成为富有情趣的园林美，使园林艺术具有许多自身的特点，因而人们往往又将它和建筑并列为实用艺术中不同的类型。
东方园林发端于中国，也以中国园林为代表。中国园林建设始于殷周时代。秦汉时的帝王宫苑已具有很大规模，以湖水为中心，堆山建岛，修筑宫室。这种“一池三山”的格局，形成了中国园林的传统。明、清两代在北京修建的北海、中南海，清代修建的颐和园、恭王府花园等，都依水而建。当代园林也多采用这种格局。中国园林崇尚自然，但不是自然的简单模仿，而是自然的艺术再现。明代造园家计成在他的园林学专著《园冶》中说：园林的建造应当是“虽由人作，宛自天开”。这是对中国园林基本特点的精当总结。“诗情画意”，是中国园林设计的主导思想。造园家总是力图在有限的空间，创造出深远的意境。因而采用各种手段，造成变化、对比和层次，收到“步移景异”的效果。现代公园重视群众游憩、娱乐的需要，并修建相应的设施，但是新的内容一般都与民族形式统一起来;同时也吸收了一些西方的造景手法，例如大草坪、图案式的花圈等。中国园林又分北方园林与南方园林两大派系。北方园林以皇家园林为代表，南方园林以私家园林为代表。北方园林如颐和园，规模宏大，豪华富丽，利用自然地势，加以改造。南方园林如苏州园林，与家居相结合，在较小的空间进行营造，设计精巧，布局自由，风格雅致。它仍重视水的应用，并叠石造山，水石相映构成园中主景;再以亭榭廊门，蜿蜒其间，加以花卉竹木，更添情趣。
中国古典园林突出的特点是追求一种“诗情画意”的审美境界。不管是北方大型园林，还是南方小型园林，都是将自然美和建筑美有机地融合在一起，将山水、花木和亭台楼阁、厅堂廊榭等巧妙地结合起来，并且特别注意从诗词文赋中吸取精华，追求情景交融的意境美，从而形成了鲜明而独特的艺术风格。
日本园林在早期虽然接受了中国的影响，但是在长期发展中形成的多种样式的庭园，具有独特的风格。“池泉式”庭园以水为中心，设置岛、山、瀑布和亭台榭桥等;“筑山庭”园内筑土山，与石组、树木等相配置;“平庭”园内平坦，有低矮的石组、树木等;“茶庭”以茶室为主体，并缀以树木、石路、灯笼等;“枯山水”不设山水，地面铺白砂，以石组和树木作为点缀。日本庭园的总体风格是细腻、雅致。
阿拉伯园林发端于古代巴比伦和波斯。因为当地干旱缺水，很重视水的利用。波斯园林就形成了以十字形道路交叉处的水池为中心的格局。这种格局在阿拉伯地区被继承下来，成为一种传统，影响面遍及中东、北非和西班牙、印度等地。它的花圃为下沉式，低于地面，以利于保持水分。建筑物位于园地的一端。印度17世纪修建的著名的泰姬•玛哈尔陵，完全是这种典型格局。十字形道路把园地整齐地分为四块，中央是水池和喷泉，陵墓建筑位于园地的一端，花圃原来也是下沉式，后来填平，改为草地。
欧洲园林的特点是按人的审美观再造自然景观，它不摹拟大自然。整齐划一的林木草坪，统一结构、统一色彩的建筑，人工雕塑点缀其间，喷泉全部是人工的，园林的环境都是按人的不同审美观制作的，是和大自然迥然不同的艺术品。欧洲园林的典型代表是法国园林。另外，还有意大利园林，以及英国园林等。
(二)园林艺术的基本特征
1.浓缩的自然
园林是人们利用自然因素融会人文因素，为改善和美化生活环境而创造和修建的场所，是人造的景观，是自然美的浓缩。如苏州四大古名园之一的拙政园，全园占地面积约50亩，其中水面约占五分之三，池水以土山分隔，形似两座小岛，山上林木葱翠，沿池垂柳依依，山径水廊起伏曲折，古木蔽日，波光倒影，使这些人工造就的“自然美”，达到“虽由人工，宛自天成”的效果。
2.综合的形式
综合是把不同种类、不同性质的事物组合在一起。园林建筑是综合了建筑物如亭台楼阁、居室游廊和各种自然景观：山、水、花草树木等形成艺术景观的。这些被综合的事物、景观，可以说都有各自的特点，各自的美感，甚至都有独立存在的意义。但是一经组合，就要被统一在一种思想体系中，在这种统一的美学思想制约下，发挥它们的局部作用。如果这些过分强调它们的独特性，就有可能破坏整体的园林美。甚至使这种统一的审美特色被破坏，给人以支离破碎、不知所云、无所适从的感觉，实际这是园林布置的失败。而这种现象其实是经常被我们看到的，本来游兴很浓，但是看到某些不协调的景观，就觉得大煞风景，再也提不起精神去欣赏了。中国的园林艺术，特别讲究园林的意境，而这种特有的某种意境，就是由构成园林的整体给人感受的。试想具有中国诗情画意的园林中突然出现一座壮观的洋楼，尽管洋楼也是很好的建筑。这种出乎意料的美，这种不协调就会把中国园林应有的美感破坏掉。它的不伦不类，会给人哭笑不得的感受。西方园林同样在综合起来的景观中强调整体感，强调整体的审美，同样要求每个园林的局部在具有其独特的景观中融合在整体美的范围中。和谐才是美，园林对整体美的需要尤其重要。园林是综合的，综合是非常必要的，不综合就无以成为园林，但它必须是综合了各种景观使其沿着某种审美思想统一起来，这样的既有局部美更有整体美的园林才有更高的美学价值。
3.意境的追求
中国园林艺术中，追求意境是其一大特色。宗白华先生认为：“无论是借景、对景，还是隔景、分景，都是通过布置空间、组织空间、创造空间、扩大空间的种种手法，丰富美的感受，创造了艺术意境。中国园林艺术在这方面有特殊的表现，它是理解中国民族的美感特点的一个重要的领域。”园林的设计，常常突出幽深曲折的特点，许多园林在入口处都有一座假山或照壁，挡住游览者的视线，绝不让你对园中风景一览无余，还常常把全园分隔为若干个小园或景区，从而达到小中见大、变化多致的美学追求。整个园林的设计，往往也是有层次、有变化，虚实相生，曲折含蓄，咫尺山林，韵味无穷，风景时而开朗，时而隐蔽，犹如一幅逐步展开的画卷，让人回味无穷，颇有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的雅趣，在有限的环境中创造出无限的意境来。
正因为在传统园林艺术中蕴藏着如此丰富的美学思想和历史文化内涵，因而它不仅能够给人们提供游想玩赏的优美环境，而且能够陶冶人的情趣，丰富人的知识，使人们在娱乐休息中增强审美能力，培养高尚的情操。
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