1、阅读下面一段话，然后回答问题：
伏惟圣明以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郞署，本图官达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至徽至陋，过蒙拔 擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀?但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
问：(1)给这段文字划分层次，并归纳每层的大意。
(2)文中的“圣朝”、“伪朝”分别指哪一个具体朝代?
(3)作者特意标举“圣朝以孝治天下”，这是运用了什么说理方法?
(4)“但以刘日薄西山，气息奄奄”用了什么修辞手法?
答：(1)第一层至“特为尤甚”，打出“圣朝以孝治天下”的旗号，作为自己不能奉召出仕的最重要的道德依据。第二层至“在所希翼”，表明自己不能奉召出仕，并不是忠于前朝，保全名节，以打消晋武帝的疑虑。第三层，叙述祖孙二人相依为命的情况，表明自己尽孝祖母的心迹。
(2)圣朝指晋朝(西晋)，“伪朝”指蜀汉。
(3)以子之矛，攻子之盾。
(4)比喻。
2、阅读下面一段话，然后回答问题：
将薪至于古之言者，则无望其速成，无诱与势力，养其根而埃其实，加其膏而希其光，根之茂者其实遂，膏之沃者其光铧，仁义之人，其言蔼如也。
问：(1)概括这段话的大意。
(2)这里的“根”和“膏”比喻什么?“实”和“光”又比喻什么?
(3)这段话用了什么论证方法。
(4)除比喻外门这里还用了什么修辞方法?
答：(1)只有加强道德修养，才能取得成就。
(2)前者比喻修养，后者比喻为成就。
(3)类比。
(4)对偶。
3、阅读下面一段话，然后回答问题：
气，水也;言。浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之于言犹是也，气，盛则言之短长与声之高下者皆宜。
问：(1)“气”和“言”指的什么?
(2)作者认为“气”和“言”之间的关系应当是怎样的?
(3)这段文字用了什么论证方法?
答：(1)“气”指的是人类在精神的修养 “言”文章的语言。
(2)气盛则言宜。
(3)类比法。
