《作家作品》
庄子，战国时人，老子后道家主要代表，与老子并称“老庄”;
主张顺应自然，提倡无为而无不为;
文章想象丰富，善用寓言。
《主旨》
在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。给我们的启示是：人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断进步。
《疑难词句》
(1)东面而望，不见水端。(东面：面朝东;面：动词，向东)
(2)望洋向若而叹。(望洋：仰视的样子)
(3)我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。(少：小看，以……为少，动词;轻;轻视，以……为轻，动词)
(4)尾闾泄之，不知何时已而不虚。(已：停止;虚：虚空)
(5)而吾未尝以此自多者。(以：因为;自多：自夸;多：自负)
(6)闻道百，以为莫已若者，我之谓也。(听到各种道理，以为没有人比得上自己，这就是说的我呀。)
(7)今我睹子之难穷也，……吾长见笑于大方之家。(现在我看你难以穷尽……我将永远被明白大道理的人耻笑)
(8)不似尔向之自多于水乎?(不是像你刚才那样自夸水势的浩大吗?)
(9)拘于虚也。虚：居住的地方。
《学习要点》
1、本文的寓言特色
本文虚构河伯与海若对话的寓言故事，将抽象的哲理形象化。海若是庄子思想观点的化身，河伯是庄子要批判的思想观点;
2、景物描写的作用
开头的景物描写，以河水与海水大小的对比，陪衬河伯与海若的不同思想境界，形象地突出了主题，为后文的发展作了铺垫。
3、善用比喻
井蛙不可语于海者，拘于虚也;夏虫不可语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道也，束于教也。(也是排比句)
吾在天地之间，尤小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多?(也是反诘句)
计四海之在天地之间，不似礨空之在大泽乎?(也是反诘句)
计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?(也是反诘句)
此其比万物也，不似毫末之在于马体乎?(也是反诘句)
4、排比句
(1)五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。
见上面例句
5、反诘句
见上面例句
伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?
《重点段落分析》
1，文章开始第一段。
(1)这段话在写景方面有什么特点?
从主观视觉感受来反映客观世界的黄河。
(2)这段话的大意。
写河伯由自大到自己认识到渺小的转变。
(3)这段话在全文中起到什么作用?
起到铺垫作用。
2，五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?
(1)这段的观点：五帝等人的作为，都是微不足道的;伯夷、仲尼是在自高自大。
(2)论证方法：前三句，归纳法。后面，类比法。
(3)修辞手法：排比、比喻、反诘。
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